| Ци диалектик фин идиш-кристлехе бациунген |
[Dec. 25th, 2009|01:01 pm] |
Ци диалектик фин идиш-кристлехе бациунген ин лихт фин дейм ерштн гезец фин марксистиш-ленинишер диалектик ин бацуг ци умгинстике економише умштендн.
А мул,бай гоим ин Америке (ин ойх бай манхе идн,рахмуне лицлон) из гевейн айнгефирт а минхег ци койфн зих матунес ойф нитл.А халб юр фин септембер биз соф децембер , унваксендик , из гевейн а койферише вакханалие,бай велхе идн флейгн а сах гелт махн,зугендик дерци,аз дер бал-асимхе хот гемейгт цвей мул гебойрн верн,волт мен гекент махн цвей мул азой фил гелт . Ди цайт из обер блайб ништ штейн,кимен ун найе экономише умштендн ин бренген мит зих найе зитн анштат ди алте,велхе штарб уп(вайзт зих ойс ,аз дер бабердлтер мишимед фин Дайчланд из ништ гевейн инганцн умгерехт).Бекицер,дер михег из ци биселех бутл геворн ин ми хот кимат инганцн ойфгехерт ци койфн матунес.Ецт зугн идн,аз дер тахшит хот гемейгт инганцн ништ гебойрн верн,афиле кейн ейн мул ойх ништ. Вэ амейвн ювин! |
|
|
| Грибное царство Наташи Ключарёвой |
[Dec. 25th, 2009|08:49 am] |
| [ | Tags | | | метаметика | ] |
| [ | mood |
| | ламтернс ин фенстерл | ] |
| [ | music |
| | вайл а шварце кац ци зайн из ох ун вэй | ] |
Варя:
Варвара жила в деревне Ожерелье, которую однажды вместе со всем народом барин променял на какое-то удивительной красоты ожерелье для своей зазнобы.
Варя сызмальства всегда безошибочно знала, где растут грибы. На одни полянки даже не посмотрит: «тут нет ничего, только три сыроежки червивые» - и дальше идет. И сколько ни ищи на той полянке, ничего не найдешь.
А на другую придет – и совсем не ищет, а просто ходит от одного гриба к другому, будто бы кроме них вокруг ничего не растет, не загораживает. Или сядет на поваленную березу и показывает: вон гриб, и вон, и вон. И люди короба набирают, не отходя от Вари. А она сидит себе и масленок нюхает, будто это цветок.
Каждый старался Варю с собой по грибы зазвать. Кто яблоко ей за это принесет, кто огурец, а с некоторыми она и за просто так ходила. Злые люди стали наговаривать, будто Варя с нечистой силой знается. Но умные им не верили. Все же знают, что колдун должен издалека придти, чтобы никто не знал, кто его родители и откуда он родом. А Варя у всех на глазах выросла, все ее знали, своя она, не колдунья.
А старые люди вообще говорили, что этот Варин грибной дар у нее от мужа пройдет. И вот пришла пора Варю замуж выдавать. Проснулась она накануне сговора и говорит: «Пойду я на церковь гляну», а церковь в соседнем селе Никольское. И пошла Варя через лес.
Нашли ее через неделю с гаком деревенские мальчишки. Лежит Варя лицом к дереву, будто бы под корни ему заглядывает. Самый младший парнишка нагнулся и тоже внутрь дерева посмотрел, а там ложные опята толпятся. Тут как раз солнце меж ветвей просочилось, и засияли золотом шляпки, как купола у церкви.
А на берегу одного лесного ручья, неподалеку от того места, сосна стояла на цыпочках и скрипела от каждого ветерка. И в янтарной солнечной воде лежали ее окаменевшие слезы.
http://ne-bayron.livejournal.com/36724.html#cutid1 |
|
|
| О наивности. |
[Dec. 24th, 2009|01:12 pm] |
В детстве я был наивен и многого не знал. Например, свято верил, что:
1. юридическое лицо - это адвокат или милиционер;
2. человек - одноклеточное, но клетка очень большая;
3. принцип разделения властей: "Разделяй и властвуй";
4. все соло Луи Армстронга были отрепетированными, потому что человек не может так импровизировать.
Выяснилось, что я не достиг порога наивности. Жена рассказала прекрасную ( историю. ) |
|
|
| Будни философа |
[Dec. 24th, 2009|09:22 am] |
| [ | Tags | | | метабытовика | ] |
| [ | mood |
| | х-бин! А нарише! | ] |
| [ | music |
| | бехэймэ! бэхэймот! | ] |
Выстраивал Космической ночи ряд,
Осмыслял парадоксальный зазор
В бытии.
Пропустил очередь,
Испытал фундаментальный позор –
в БэТэИ. |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 23rd, 2009|07:08 pm] |
дайте выговориться в уходящем году
|
|
|
| Ромашковая беседа |
[Dec. 22nd, 2009|04:18 pm] |
| [ | Tags | | | метаботаника | ] |
| [ | mood |
| | а шварце нахт арим | ] |
| [ | music |
| | ун фрост, ви вилдэ хайе - ганце вох! | ] |
Ромашка: Здравствуйте. Я - ромашка. Меня зовут Ромка.
Мир: Здравствуйте, Рома. А я - Мир. Меня зовут Мира. Мирочка, Миреле.
Ромашка: Очень приятно, Миреле. Давайте будем с вами беседовать.
И они беседовали. До самого утра. |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 22nd, 2009|10:58 am] |
ЛЮДИ! Посоветуйте мне плиз вот что:
1) Какой хостер (под интернет-магазин) на ваш взгляд лучше всего
2) какой движок лучше всего под и-магазин
3) может быть у кого есть уже опыт обращения к хостерам, которые предоставляют в числе прочего возможность создания и-магазина на арендуемой площадке
цель - не покупать движки и тем паче не платить за разработку . найти хостера, кот. предлагает готовое решение, и самому его сконфигурировать |
|
|
| remote kozak |
[Dec. 22nd, 2009|07:27 am] |
козак удалой удалЁННый |
|
|
| שרעטל און לבֿנה |
[Dec. 22nd, 2009|01:24 am] |
Здравствуйте, мои дорогие читатели! Прошло почти два месяца с того момента написания моего последнего поста. За эти два месяца произошло много событий, о они читайте ниже.
Во первых, в рамках проекта «Толерантность и общество» библиотеки в местном драмтеатре весь ноябрь мы репетировали пушкинскую сказку о рыбаке и о золотой рыбке на иврите. Кроме нас в данном проекте участвовали армяне, татары и башкиры Каждый раз библиотека переносила её показ. Сначала из-за эпидемии гриппа в России, потом из-за похолодания. Так мы и не показали эту сценку
Во-вторых, вы помните, что в прошлом посте я раскритиковал спектакль «Тевье-Тевл» по Горину. Так вот, после моего мнения у нас в Каменске-Уральском многие евреи не признали такого мнения, ибо, по их мнению, спектакль гениальный. Между прочим, в прошлый раз забыл привести ещё два факта. Первое, Тевье надел талес как какую-ту тряпку на старый телевизор. Второе, Как БЕДНЫЙ Тевье мог зажигать в Субботу …Менору (!), а не две свечи, как положено, в те времена меноры передавали по наследству, ибо они стоили очень дорого. Как я заметил, что после моей заметки прекратились восторженные рецензии на спектакль. На местных интернет-форумах я обосновал свою позицию тем, что: "Если все рецензии будут елейными и благоговейными, то спектакль будет провальным. А если есть хоть одна критическая рецензия, то, уверяю вас, что труд над спектаклей был не напрасным."
В-третьих, 13 декабря, в воскресенье побывал вместе с нашей делегацией (Хесед и ульпан) на концерте, посвящённом празднику Хануке, организованной екатеринбургской синагогой, в ДИВСе. Впервые я сидел в ВИП-зоне. Сначала, ведущий рассказал о празднике и поприветствовал нового губернатора Свердловской области А.С. Мишарина. Зал приветствовал стоя. Потом выступил ансамбль «Пиамента» из Израиля. Вышли. Было прикольно смотреть на раввинов, исполнявших на электрогитаре. Как я заметил, в зале многие удивлены таким выбором исполнителей. Несмотря на это, зал благосклонно отнесся к выступлению. Их выступление не оставили никого равнодушным. После их выступления продефилировали дети детсадовского возраста, точнее, вышли и покружились. Потом выступил ансамбль гитаристов с песней из репертуара Константина Никольского.
После гитаристов началась официальная часть мероприятия – зажигание 3-ей ханукальной свечи. На сцену пригласили губернатора Свердловской области А.С. Мишарина, мэра г. Екатеринбурга А.М Чернецкого и Главный раввин г. Екатеринбурга, Свердловской области и Уральского Федерального Округа (по версии ФЕОР) Зелик Ашкенази. Новый губернатор сердечно поприветствовал собравшихся в зале и поздравил с праздником Ханукой, пожелав всем мира и добра в семьях. По традиции, мэр города преподнёс цветы ребецн Хане. Зелик Ашкенази прочитал, точнее, пропел брахот (на этот раз не так сильно надрываясь, пел) и уважаемые гости зажгли свечи.
После чего на сцену вышел Семён Альтов (Альтшулер). Он поприветствовал всех присутствующим, напомнив всем, что он родился 27 января 1945 года в городе Свердловске, на улице Шейнкмана. Эти слова зал встретил аплодисментами. Осталось впечатление, что Семён Альтов просто схалтурил концерт, прочитав лишь проходящие произведения, как будто это выступление на «Новогоднем голубом огоньке» на каком-то телеканале. Ради 30-ти минут выступления стоило ему ехать в Екатеринбург? В-четвёртых, 19-го декабря, в «Зот Ханука» побывал на молодёжной Хануке в ресторане ЕЕОЦ «Синагога», организованном Синагогой, молодёжным отделом ЕАР и екатеринбургским Гилелем. В фойе ресторана, пока еврейская молодёжь собиралась в зале, играл скрипач произведения из классической музыки.
Вечер открыла молоденькая ведущая, она промямлила что-то про историю Хануки, которую, почти все знали хорошо и без неё. Раввин Зелик Ашкенази зажёг все 9 свечей. Причём шамаш был зажжен со второй попытки, т.к. шамаш с первой попытки упал и потух.
( зажигание Ханукии )
После зажигания скрипач Рассказов (к сожалению, имя забыл) исполнил попурри из еврейских песен и мелодий.
После чего на сцену ресторана вышел иллюзионист Александр Плотников. Он показал несколько номеров. Правда кроликов из цилиндра не доставал, три раза в номерах появлялся голубь, а также появлялись и исчезали свечи, платки колоды карт. Словом, стандартный набор иллюзиона.
( Скрипач и илюзионист )
Потом вышло трио танцоров-брейкеров «Three brothers». Они показали своё умение танцевать брейк.
Между номерами ведущая провела конкурс на необычную ханукию из подручных средств. Публикую фото необычной Ханукии, сооруженной сидящими нашего столика – степлер был мой.
( необычная ханукия )
А кульминацией вечера было выступление дуэта «Крашенные» – бывших участниц «Смех без правил» и «Убойной лиги». Честно говоря, за всё выступление было аж два смешных момента (та и эти два момента чисто на эмоциях): номер с парнем из зала и про улицу Щорса. (публикую моё видео – смотреть головой набок :-) )) После завершения вечера многие покинули данное мероприятия, ибо посчитали, что тут нечего делать. После вечера, я шёл на автовокзал с мыслью, зачем приглашать уже несуществующий дуэт с таким "женским" юмором?. Этому факту есть объяснение - цена. Видимо, у девушек из бывшего дуэта запросы ниже, нежели у остальных участников данной телепередачи - Артёма Пушкина и Романа Поставалова (про Евгения Кожевина (Лангепаса) промолчу, т.к. он уже выступал в синагоге на Пурим 2008 года.)
( Дуэт «Крашенные» )
В-пятых, про меня хотят снять сюжет для фильма-фестиваля «Целый Мир» принципиальное согласие я дал, осталось выбрать стихотворение или сказку на 1,5-2 минуты чтения. Это очень сложно выбрать, т.к. самые лучшие стихи примерно на страницу.
В-шестых. В прошлую пятницу я завершил мой гилелевский путь длиной в 7,5 лет. Как я уже писал, Алёша Зайдман не поверил в это – так и не поверили многие. Главной мыслью многих было «Куда ж ты денешься?....»
А в-седьмых побывал на премьерном выступлении ансамбля еврейской песни "Фэйгеле". Так слову, я маленько приложил свою руку к переводу песен. А на песне "Их hоб дих цу фил либ" я чуть не расплакался. Жаль, что они спели всего три песни. А остальное время концерта выступал ансамбль под условным названием "Отцы и дети" Репертуар выступления ансамбля был разносторонним: от джаза до песен и мелодий собственного сочинения. У меня сложилось впечатление, что худрук ансамбля может все делать, если бы еще было дополнительное время, то он смог бы ещё и станцевать. Я остался довольным посещённым концертом
Публикую новую сказку про гномика, имевшего проблемы со сном и Луну, помогшая ему в этой проблеме. Приятного Чтения!
И.М.
( Шрэтл ун Лэвонэ )
( Гномик и луна ) |
|
|
| "Аватар". |
[Dec. 21st, 2009|02:44 pm] |
|
Похоже, будущее коммерческого, зрелищного игрового кино определено. Как минимум, в жанре фантастики. Не рискну утверждать, что ( ... ) |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 21st, 2009|02:36 am] |
|
покидаю жж на четыре дня |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 21st, 2009|01:13 am] |
|
Самое дорогое на свете -- глупость, потому что за неё дороже всего приходится платить. |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 20th, 2009|02:40 am] |
вот люди страшно терзаются
для кого писать:
для десятка жидов и пидарасов
или для миллионов
а я вот не знаю
пишу себе и пишу
а там уж чем бог подаст |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 19th, 2009|10:47 pm] |
|
ацетилСОЛИПСИЛОВАЯ кислота |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 19th, 2009|07:12 pm] |
|
У ребенка (Ваньки) вчера было ДР. Сегодня отмечаю)) |
|
|
| друзззя и больще чем друзья! |
[Dec. 19th, 2009|05:23 pm] |
мой жж поразила странная болезнь/ все что я пощу с столбик/постится в строчку/ так что чужие и не только стихи я не могу вешать/ спаситепомогите/советом |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
eisherman's Friends Page
